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天津泥人张彩塑_天津南开特产_天津特产

来源:本站原创  作者:888目录网  浏览:299次

天津泥人张彩塑

介绍:

泥人张彩塑为天津的一种民间文化,创始于清代道光年间,是天津艺人张明山于19世纪中叶创造的彩绘泥塑艺术品,现为天津市首批国家级非物质文化遗产。泥人张彩塑被公认为是天津的一绝,早在清代乾隆、嘉庆年间就已经享有很大声誉。泥人张把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。

1背景介绍

"泥人张"是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年。"泥人张"创始人叫张明山,生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,养家糊口。张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人,在戏院里看多种角色,偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似,一时传为佳话。张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力,一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海,老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一个昵称:泥人张。

2历史沿袭

据记载,闻名海内外的天津“泥人张”的创始人张万全、张明山父子因捏泥人的一手绝活,早在道光年间(1826年)即受到清宫廷赏识,被召进紫禁城为皇家捏制各种“御制”彩塑,一时受宠,登入大雅之堂。19巧年,在美国举行的巴拿马万国博览会上,“泥人张”走出国门,16件作品参加了展览,获得了名誉奖,并在南洋各地巡回展览,获奖状、奖牌20多件,有些国家将“泥人张”彩塑作为中国“特产”收藏或陈列观赏。1957年,中央新闻纪录电影制片厂拍摄了“泥人张”彩塑艺术专题片并在全国上映。1 979年,天津人民出版社出版了《天津彩塑作品》发行海内外。“泥人张”彩塑艺术品行销世界各地,受到国外友人的称赞。亚、欧等许多国家曾几次特邀“泥人张”专业人员出国献艺,进行中夕陕化交流。日本芦屋市一座中国近代美术馆中,为“泥人张”彩塑设立了专题陈列室。1985年古文化街修建后,设“泥人张”专店出售各种“泥人张”彩塑,深受世人喜欢。20肠年,“泥人张”被定为首批国家非物质文化遗产保护项目。时至今日,“泥人张”由创始人传到第六代,传承人中有两支力量,一为张姓本家,二为异姓承袭,如途彤、陈毅谦等。

3艺术特色

泥人张彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。泥人张彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生。泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑,一般尺寸不大,高约40公分左右,可放在案头或架上,故又称为架上雕塑、彩塑艺术,是一个涉及面极广,运用于各种环境装饰的艺术形式,有着服务社会、美化环境的重要作用。

4制作工艺

“泥人张”制作泥人的秘方是不为世人所知的绝招,张家捏的泥人历经久远,不燥不裂,其主要原因是张家所使用的泥是经过特殊加工的。“泥人张”制作泥人所用的土是天津西郊古河道地下1米处的一层红色黏土(俗称胶泥),这里的黏土粘性极强,含沙量特别小。张家老宅的院内设有一高一矮相连的两个池子,将这种黏土放入高池内,注入水将土搅拌成泥浆,通过高池与矮池底部相连的一个设有铁丝网的孔洞将泥浆挤进矮池。过滤后的泥浆晒干打坯。

打制时,将一定量的黏土放在一条青石板上,用一柄木棰反复砸制,一边砸一边加入棉絮,直到将成比例的棉絮全部砸进胶泥内,外部看不到棉絮为止,将胶泥掰开后,能看到均匀的棉丝为最好,其间又添加了什么,就不为人知了。打制成型的土坯被称为熟土,每块重量在5公斤左右,用油布包好,放入地窑内保存,随用随取。这样制作出来的作品绝对不会开裂。

“泥人张”作品的制作功夫在手上,一个作品的完成有80%要靠手上的技巧,在手指达不到的地方才用工具帮忙。泥人在手中捏、挤、拉、抻,手中的工具随时配合搓(条)、拍(大型)、压(衣纹和五官等)、滚(表面光平),在行云流水之中,一件完美的作品便跃然出现。泥人做好后,要放在阴凉处风干,一般要3天左右,再用砂纸打打磨,纯土制的泥人就算成功了。而如果是彩塑作品,在捏制完后要放入窑内低温烧制,之后再用颜料上色。“泥人张”制作泥人的过程也是有讲究的,要先上后下,先里后外,先粗后细,具体的就是先做头再根据比例做身子,老辈“泥人张”做的泥人头是活动的,手也是活动的。

5历代传人

创始人

张明山出生于1826年(清道光六年),其父张万全以捏制和出售泥制玩具为生。张明山从8岁起就帮父亲制作,掌握了泥塑全部过程,十二三岁时,技艺已超过其父。张明山为人捏像时,只需对面座谈,顷刻即可完成。他制作的泥人在宫南、宫北大街销售,颇受欢迎。

张明山的作品有选自中国古典名著《水浒转》、《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》里的人物,有戏剧中的人物或情节塑像,有取自神话中的人物,还有各界知名人物的肖像,以及他所熟悉的劳动人民形象。在50岁左右时,其彩塑受到清宫廷赏识,他被召进紫禁城,后返回天津。1906年(清光绪三十二年)四月二十九日病逝,终年80岁。

第二代传人

张明山去世后,由其五子张玉亭和六子张华棠继承事业。张华棠早逝,“泥人张”的第二代传人为张玉亭。

张玉亭生于1863年(清同治二年),从13岁始与父亲张明山一起做泥人。在其父创建的“塑古斋”中边学习,边生产。张明山去世后,“塑古斋”由张玉亭管理。洋务运动兴起后,泥塑等艺术品社会需求量增加,张玉亭便组织家人集体创作。其中有张玉亭之子张景福、张华棠之子张景祜、和孙辈的张铭、张锟。他们集体创作了2万多件作品,由张玉亭、张华棠之友张月廷在估衣街开设的同升号销售。

张玉亭在继承“泥人张”彩塑创作方法的基础上不断实践,形成自己的艺术风格。张明山的作品大多是人物静态形象,而张玉亭的作品则注重在动态中寻找人物的思想感情,塑造出有血有肉的艺术形象。张玉亭作品的题材多是反映贫民生活的各个侧面。

“泥人张”一二代作品是艺术发展的高峰期。1915年在美国举行的巴拿马万国博览会上,“泥人张”参展了16件作品,获得名誉奖。“泥人张”作品还在南洋各地展览,获奖状、奖牌20多件。有些国家将“泥人张”作品作为中国特产收藏或陈列。

第三代传人

“泥人张”第三代传人是张华棠之子张景祜、张玉亭之子张景福和张景禧。张景祜的作品吸收前两代的优点,在解剖学和透视法方面都有新的探索和运用,并注重彩绘效果和装饰美。代表作有历史故事“将相和”、古典名著《红楼梦》中的《惜春作画》(组)等。1949年以后,张景祜被聘为中央美术学院教授,并被选为全国政协委员。

第四代传人

“泥人张”第四代是张景福之子张铭、张景禧之子张钺和张景祜之子张锠。

1959年,天津成立了“泥人张”彩塑工作室,由第四代传人张铭担任领导和教学工作。彩塑工作室与天津工艺美术学院联合向社会招生,进行文化课与专业课相结合的教学,培养了一批彩塑人才。

第五代传人

“泥人张”第五代传人是张铭之子张乃英,其作品吸收了前几代人的精华,更加贴近生活,创作了许多成组成套的系列作品。他塑造了名著《水浒传》中的一百多个人物。张乃英被安排在天津艺术博物馆工作,专门从事彩塑艺术研究与创作。

第六代传人

"泥人张”第六代传人是张乃英之子张宇

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